”，并钦赐匾额后，“厄法寺”的来由便传遍京城。
谭玉书编的这个故事也很快火遍了大街小巷，因为古人也喜欢看爽文。
市面上其它才子佳人的故事，主人公高低得是个穷书生，对于普通百姓来说，带入还是有门槛的。
但妙法僧据说从前只是一个游手好闲的小混混，穷的活不下去了，突然有一天来了个“神仙老祖宗”，从此衣食无忧。
相比于之前的穷书生考上状元的套路，“祖宗流”简直让人耳目一新。
不少人开始做梦自己祖上是不是也出过一个神仙，然后突然来度化他，只要从此衣食无愁，剃头当和尚也行啊！
于是讲厄法寺故事的摊位前，总有很多人。
说书先生发现这个流行趋势，顿时都换了本子，为了和同行竞争，还各自增添了不少细节。
这时候写本子的，很多都是穷秀才，肚里多少都有点墨水，写的故事不仅脍炙人口，而且很贴人设。
化形万千游走于尘世的济世高僧渡厄，顽劣不驯后被教化的妙法，细节不同，但人物活灵活现。
谭玉书当初提供的只是一个大框，在说书先生的努力下，故事羽翼逐渐丰满。
看着各版本的故事后谭玉书也技痒，捏了一个雅号“东窗客”，又编了一版“渡厄僧三度痴儿”，悄悄的投稿。
不愧是原作者亲自操刀，这版故事很快火遍雍京，谭玉书乐不可支的找池砾分享。
池砾:……
你当着我的面编我的故事，可真把你能的。
谁知谭玉书一本正经的眨眼笑道:“池兄，对于别人来说这只是故事，对于你来说可是身世。你是无缘无故出现在大雍的人，为了给你找个合适的背景落脚，前些日子可是费了好大功夫呢。”
“到最后我给你安排了一个合适的村子落脚，这个村子在三年前因为瘟疫烧了整个村子，只有你因为渡厄高僧的点化活下来，陛下就算是要查，也无从查起。”
“如果有其他有心人想要查，那我可是户部长官，我的地盘，谁来也越不过我去，动手脚也比较方便。”
所以谭玉书前些日子不来看他，是在忙这件事吗？池砾突然有点开心。
不管怎样，渡厄高僧和妙法僧的故事，已经成了现下雍京最火的故事，因为这个，厄法寺跟着名声大噪，香客如云。
除了最火的“渡厄僧三度痴儿”，其他的衍生传说比如“谭相公梦中得瓜”、“传法器山寺生冬草”之类的也十分火爆。
谭玉书“寒冬梦献瓜”的传闻神妙是神妙，但毕竟是发生在宫宴上，只有参加宴会的达官贵人才有缘得见，普通人只能靠想象，总不真切，但厄法寺山脚下的“塑锦”可是人人都能看到。
池砾带来的塑料布并不完全透明，依稀间可以看见里面影影绰绰的绿意。在百草尽枯的冬季，这么大一片绿蔬简直超乎普通人的想象。
所以每个来拜佛的香客都会短暂停下脚步瞧新鲜，回去再给身边的人讲这塑锦如何奇妙。
而“塑锦”中种的蔬菜已然成熟的消息一放出来，立刻引来无数人瞧热闹，观者如堵。
等看热闹的人群来到山寺大殿，就见布施箱的旁边立了一个桌子，桌子上放了满满一桌捆好的鲜嫩韭菜，入冬后一直在啃白菜、腌菜的人们看到这，顿时眼睛都绿了，纷纷问当值的和尚这韭菜怎么卖。
谭九哥已然成了寺内的新首座，在寺中待得这些日子，已经像模像样。
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