“当初我也曾前往洛阳见过熹平石经，先生所做的事情，千秋万代都会被后人铭记。
而我们杨家军则是将字的反向刻在木板之上，然后再印刷在纸张之上，所以字体都能够保持一致，此种方法我们称之为印刷……”
“原来如此，竟然是这样！吾刚刚竟然未曾想到。”
蔡邕瞬间惊叹不已，他怎么就没想到运用这种方法呢？
其实这根本算不上什么奇妙非凡之事，就如同官员们平日里所使用的印鉴一般。
这本来已经运用在生活当中的方方面面，但是竟然没有人想到用纸张来印刷。
但随即，蔡邕又意识到，真的是没有人想到吗？
其实是因为纸的成本过高，像杨家军这般大量印刷书籍，在汉廷那边几乎是无法想象的。
更何况，身为世家大族出身的蔡邕，他瞬间就洞察到了印刷之术的影响究竟有多大。
倘若能够大规模地印刷经学典籍，并且还能像杨家军这样开办大量的学堂，教导众人读书习字，那岂不是天底下千千万万的人都能够识字读书了？
这是一件多么冒险的事情，蔡邕不由得震惊地看向了杨秋。
“将军竟欲使天下之人皆读书习字？”
这世上当官的位置只有那么多，若是人人都读书习字，还有谁会愿意种地，谁会愿意做工匠，届时这天下岂不是要大乱？
蔡邕所认为的天下太平，就是人人各司其职，每人都安分守己，在自己所属的阶层做自己应该做的事情。
就如同先贤所说“君君，臣臣，父父，子子”那般，君要有君的样子，臣要有臣的职责，父要尽父的义务，子要守子的本分，如此各安其位，天下方能有序，
倒是一下子将印刷术最大的危害或者优点想了出来，杨秋没有直接正面回答，反而是先向蔡邕问了这样一件事情。
“蔡先生，您有诸多作品文采斐然，若是百年千年之后，蔡先生觉得您的作品还会流传于世吗？”
这个问题让蔡邕一时有些不好回答。
从情感上来说，他自然希望千百年之后还有人记得他这样一个人，记得他的作品。
但若是直接说自己的作品会流传，是不是显得太不谦虚了？
“和众多先贤相比起来，我的作品其实不值一提。但人可能都是有那么一点妄想，若千百年之后还有人夸赞我的作品，我想那会是一件令我非常高兴的事情。”
这个回答显得较为中庸，杨秋笑着说道：
“我坚信蔡先生的作品定会一直流传，但或许千年百年之后，大家争论的并非蔡先生的作品本身，而是争论那些作品到底是不是蔡先生所作？”
“何意？”
蔡邕有点没弄明白杨秋这句话的意思，杨秋笑着随意拿起了一本书。
“倘若蔡先生的书籍无法大规模印刷流传，往后只是少部分人手中持有抄写的书籍。
几百年之后经历一些战乱，又或者遭遇一些火灾水灾，只有少部分人手中有所谓的蔡先生文集作品，到时候再有一些人假借蔡先生的名来伪作。
恐怕那时的人也难以分辨到底哪一个作品是蔡先生所写了，因为流传于世的书籍实在是太少太少了。”
这样的解释实在是太过清晰明了，蔡邕原本以为自己作品流传于后世的最大困难是其不够被人喜欢
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