人的心，本来就是百种样的。
等回到观里，大家正找他们俩：“来，来一起开会。”
青华到底没躲过，不得已还是坐下了。
其他人都散了，除了副县长，只有乡镇长、乡镇书记和阮祥云这几个核心人物。
青华让廿七坐在他旁边。
徐副县长说：“这个事基本上意向定了，等回去我会拿到县里做正式的调研和计划。现在跟你们两个通个气儿。”
“小廿，野人观我们肯定要大力开发的，到时候把这里打造成集人文、历史和自然于一体的又红色又传统的旅游区。”
“到时候小廿道长作为道观的传承者，可以做咱们旅游区的代言人。”徐副县长笑呵呵地说，“我瞅小廿道长这形象也很好哇，这学识也很好哇。到时候把你的事迹报道出来，一定很受欢迎。”
刚才开会的时候，阮祥云把自己那个打造廿七成为网红带动老梅沟·野人观发展的想法汇报了一下，徐副县长觉得很好。
现在网络经济、流量经济是他们这些管理者都必须学习的东西。现在整个社会的发展都离不开网络了。过去的一些传统发展模式已经走不通。
川藏某贫瘠贫困地区，以一个少年网红为支点，全面撬动地区旅游资源，甚至旅游局的局长都亲自下场，拍视频、搞宣传，大力促进当地旅游业发展，是这两年许多地方都拿来学习的案例。
县里也搞过，想搞出乡村网红，但一直不温不火。签约的几个个人和几家MCN也不太给力。
直到今天，徐副县长打眼一看廿七，自带光环！
廿七思想封建落后，不肯拍照入镜。徐副县长觉得没什么大事，人都是有局限性的。到时候安排一下，给廿七把九年义务教育该学的东西都补一补。
他有底子，文化这块问题不大，主要自然科学知识方面补一补，让他跟现代文明社会接上轨。
他还这么年轻，等该学的都学了，自然会改变思想。
想的挺好，哪知道廿七说：“我不是道士。”
青华道长也说：“他不是道士。”
徐副县长：“？”
大家：“？”
阮祥云：“……”
阮祥云这才想起来，廿七真的不是道士。
第61章 翻桌
“他没有冠巾, 等于没有正式入道。”青华解释说。
“原来是这样。”徐副县长说，“那就……？道协给他弄一下这个什么，冠巾？”
“他不冠。他要出山入世。”青华道长说, “野人观是子孙庙，师徒传承, 是廿七的私产。现在，他将野人观转让给道协，以后野人观归宗, 改为丛林庙，由道协管理，所有权利，归道协所有。”
“开发的事, 以后由道协跟政府合作。廿七虽然不是法裔弟子，但也是我们道教的教众。他个人的权益, 由我们道协全权代理。”
这情况始料未及。
徐副县长很惊讶。
“也不奇怪吧。”青华有点无语, “他从小在山里长大，盐都吃不上，衣服没得穿。终于有这么个契机可以出山了。人家想入世, 想过文明生活, 也很正常吧。”
其实从一个个人的角度来说，本就很正常。
只是大家各有立场，就各有想法。
尤其是皂角守候道观几十年等着师父师兄归来的事迹，给人一种先入为主的想法，就觉得廿七这个由皂角收养的孩子, 就该继续传承下去, 好好守着道观一辈子，将来也要当一个白胡子老道。
廿七负责坚守和孤
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