他们逃跑的乐队成员，全被五花大绑，吊在七八层高的塔楼。
黄姜倒吸一口凉气：“我知道教廷偏向神明，以为至少会挣扎一下才考虑放弃人类阵营，倒没想到他们倒戈这么快。”
“教廷从古至今都有私心。”乌蓝拔.出刀剑：“先救人。”
言罢便如出膛炮.弹冲向驱魔神父兵团。
图腾沿着塔楼建筑的檐角迅速爬上天台，抽出尽数长棍以横扫千军之势杀进兵团里，于文和黄姜同时使用超凡之术在下面接住人。
安静的街道霎时刀光剑影，硝烟弹雨。
作者有话要说：
1.索多玛、蛾摩拉：圣经中被审判后毁灭的罪恶城市。
2.‘羔羊揭开七印、七天使吹响号角’：圣经启示录，羔羊揭开七印，前四印是末日四骑士，后三印分别对义人的救赎和罪人的惩罚，然后是七天使吹响号角，人间发生各种大灾难。
大概就是先审判后裁决的意思。
178、命运碎片
巴迦岭小镇的上空出现四只恐怖天使, 分别在能量光球的四个边角，距离光球约莫三公里，全部闭目, 静止不动。
教廷的驱魔兵团暂停与七宗罪、莫尔斯的战斗，仰头警惕地观察天使和能量光球，逃出黑铁树林的大卫跟赶过来的岑今撞见，双方齐齐顿住脚步。
被一连串猛烈爆炸追着跑的大卫浑身狼狈，头发有被烧焦的痕迹, 一见岑今立刻露出警惕的姿态, 瞳孔秒裂成四颗, 举.枪对准岑今的额头射击。
按理来说，没有超凡之术加持的普通枪击根本打不中岑今, 但他被大卫的瞳术牢牢锁住, 一使用超凡之术就感到阻塞，没法完全避开子.弹，被擦过额际留下鲜血。
黏稠的血液流过眼皮的触感很熟悉，岑今用手背抹掉液体，来不及处理伤口就被连续的射击逼得左闪右躲。
大卫快步逼近岑今，加大使用超凡之术的力度，将岑今的超凡之术全部免疫+封锁, 音乐节会场被抢尽风头不说, 连玩偶屋里，黄毛的表现也比他出色。
这些都无所谓，他能忍，因为他的目标不是哗众取宠的夺取什么信仰值，而是圣枪。
有了圣枪，无需人类的信仰值, 他也能凌驾于神明之上！他就能摘下‘救主弥赛亚’的帽子！
无论教廷还是通神学会都是群疯子，他们追随救主，更崇拜耶和华，奉弥赛亚为主却要救主死而复生。
死而复生啊，先死再复活，假如他不是救主，不能重生，岂不白死？
假如白死，教廷和通神学会会后悔、同情吗？
不会，他们只会懊恼找错救主，然后头也不回地离开，将他的尸体扔进焚化炉烧成灰烬随意洒进下水道。
所以大卫对圣枪势在必得，本以为能利用黄毛拖住莫尔斯和七宗罪，再用免疫+封锁的超凡之术拿到圣枪，想不到有人先一步破开地狱大门。
大卫夺取圣枪无望本就愤懑不平，狼狈逃蹿之际遇到黄毛更是心生烦躁，顿生残酷杀意，便对着岑今疯狂砸超凡之术，连续施展枪术。
爆发力强劲的子.弹击中黑铁似的树木，相继折断，露出岑今躲藏的身影。
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