其实所谓的焚书坑儒只不过是一场误会，是以儒生为首对秦始皇的一种诬蔑而已。
不管怎么说，这个人在菟裘鸠的心里跟骗子基本上画等号。
当然人家可能是很高明的骗子，肚子里应该是有真东西的，否则想要欺骗祖龙应该也不是那么容易的事情。
嬴政让人将棋子收好之后，侯生起来站立在祖龙身侧对着嬴华璋行礼：“见过华璋公主。”
嬴华璋微微颔首，抬头看向父亲。
而此时嬴政的目光落在了菟裘鸠身上。
菟裘鸠自从进了兰池宫一直是低着头看地板的状态，只用耳朵捕捉声音，猜测宫内其他人的行动。
按照道理来说他应当是不知道嬴政正在看他，可他却实实在在地感受到了一股压力。
那种感觉很玄学，十分难以形容。
过了半晌嬴政才问道：“你便是曾被神仙接去仙界的菟裘鸠？”
菟裘鸠听了之后心中就有了数，果然是因为神仙和仙界引起了秦王的注意。
他定定神，行礼说道：“回禀大王，是。”
嬴政又问道：“你在仙界有何见闻？”
菟裘鸠深深觉得自己之前未雨绸缪是正确的，他在写那些神仙名称和地位的时候也将他们居住的地方都写了下来。
那些地方有跟着神话故事流传下来的，也有很多是后人编纂。
不管怎么说反正不是现在有的，所以他都不用担心露馅。
正因为这样，所以当嬴政问起的时候，菟裘鸠甚至还能大着胆子偷偷看他一眼说道：“仙界无边无界有九重天，小民只能去第一重，也是最接近凡间的一重，所闻所见并不多。”
九重天？
菟裘鸠开场就让嬴政有了些许兴趣，这还是他第一次听说仙界有九重天之说。
他以一种十分放松的姿势靠在凭几上道：“说说看。”
菟裘鸠第一次感受到了上位者的难缠，就算对什么东西感兴趣，他们也不会上来就问自己最感兴趣的那一点，而是让下面的人自己说。
然后再从对方的言语之中寻找到自己感兴趣的点从而加以分析，研究他们说的是真是假。
这是菟裘鸠在复述的过程中得出的结论。
他在下面说得口干舌燥，秦王坐在上面不动如山。
要不是对历经几千年形成的神仙体系十分自信，此时菟裘鸠怕不是已经开始胡思乱想，思索秦王是不是并不相信他。
所以说想要忽悠秦王政，不仅要有证据，有见识学识还要有过硬的心理素质。
当然这是对于骗子而言，菟裘鸠又不是骗子，起码他没想从嬴政这里骗什么，所以他很稳。
在这个过程中，兰池宫内的几个大人物都在观察他。
嬴政和嬴华璋在判断他说的是真是假，而侯生则越听越是心惊，感觉自己遇到了非常棘手的对手。
要知道秦王身边的方士并不少，显然这位历经风雨的王是不会将筹码都放在一个人身上的。
侯生能够成为秦王最为信任的方士之一，他自然也是有本领的。
想要让秦王相信他们见过仙人，最主要的就是要真实。
怎么才算真实呢？要符合秦王的想象，不能太夸张，也不能让秦王觉得寻仙太简单。
同时还要加一些大家想不到的新意进去，让秦王听闻就有一种意外之感。
之前侯生做得都很好，然而他做得再好，面对上下五千年一点点形成的神仙体系，他的那点创新根本算不上什么。
更何况这菟裘鸠显然口才不错，叙述之时层层递
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