按理说他都已经七十四，能立的功也立够，到了功高不赏的地步，居然还在荆州积极筹备资源，想要挥师北伐。这让王琅在不解的同时不得不感到钦佩，因此登门拜访时，也用出了自己最大的尊敬，在府外自己投递名刺，等待接见。
“使君的来意，老夫已经知晓。不错，朝廷的使臣与你家报丧之人都是老夫所扣，战事紧张，不能为这些事影响主将心情。当年苏峻叛乱，老夫也失去阿范，却没有因此而留在荆州，今次之事就同当日，反正要夺情，知道与不知道没有区别。”
话里带着老人身上常见的执拗，与赫赫威名积累之下不容反驳的威严。
王琅在心里叹了口气，几次欲言又止，最终为他念了一首诗。
第46章 返回建康
陶侃没有文名, 后代族人里却出了一个被誉为隐逸诗人之宗的陶渊明。
王琅对陶渊明的田园诗感触不深，反倒对他笔下几篇非田园类的作品十分喜爱，尤其是那组读《山海经》的五言诗, 读来感觉字里行间既涌动着一股传自上古蛮荒时代的原始气息，又带有一种晋人灵魂中特别熠熠生辉的独立意识。
此时此刻, 她回想起了自己那日离开司徒府, 在自己的小书房里读《李寄传》时的感受, 并用晋人更能理解的方式传达出来：
“精卫衔微木, 将以填沧海。”
炎帝之少女溺于东海, 死后化身为鸟，日日夜夜往返于山海之间，欲以木石填平东海。纵然渺小无力, 但此仇此恨永世不消。
“刑天舞干戚，猛志固常在。”
刑天被黄帝斩断首级，仍然挥舞斧盾, 至今时时有雷声回荡山中, 誓与黄帝抗争到底。即使徒劳无功, 但复仇猛志万古如一。
“同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心, 良辰讵可待。”
身死物化, 矢志不渝，余心所善, 九死未悔。然而想要报仇雪恨, 却终究没有实现。
相传这首诗是陶渊明在刘裕篡晋之后所做, 因此既有豪情猛志的慷慨昂扬, 也有无力回天的深沉悲痛, 与他平时写的那些田园隐逸诗很不一样。
王琅刚打赢艰苦激烈的守城战, 又用汉水一举淹没五万精骑，气势正强盛到极点，忽然遭逢父丧之痛，无论她以后取得多少荣华、多高地位，都不再有父亲和她分享，于是声音神色里也格外有沉郁悲痛之力。
“我来之前，梦到太尉家中有一少年郎吟诵此诗，让我深有感触。兵法有云，上兵伐谋，其次伐交。故桓公九合诸侯，不以兵车；秦灭六国，功在李斯。设使崤函可以轻下，洛阳足以固守，我亦不敢以私情害大义。然而中原自汉末以来十室九空，我朝又新临丧乱，选拔一江州刺史都差点引发动乱，就算真的拿下洛阳，又该如何治理？”
“自古好战穷兵，未有不亡。正如昔日李克说吴国灭亡的原因在于数战数胜——百姓在屡次作战之下疲惫不堪，君主在屡次胜利之下骄傲自满，以骄主制疲民，怎么可能不亡国？”
“我朝今日之情势虽胜于吴，但若中原遗民箪食壶浆以迎王师，王师却在一年内败退撤走，我亦不知有何面目见这些百姓。”
说完，自觉言语中指责之意过重，她垂头敛衽
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