女性，竟又是见识了一个。
【除这些之外，邓绥还反对迷信，罢黜巫祠——】
【因为邓绥认为鬼神难于征信，太多的祭祀没有好处，一临朝即诏令罢除一切滥设的祠堂。】
【她反对巫蛊迷信，还赦免了自汉光武帝刘秀以来，因“妖言巫恶”而犯罪的人。】
【而这些破除迷信的举动，对当时思想文化的发展起到了积极的作用。】
汉朝未央宫。
听到这里，刘彻先是挑了挑眉——
汉光武帝刘秀？那个东汉的开国皇帝，将吕后牌位移出太庙的那个？
如此谥号，倒是让他有些意外和惊诧了。
不过天幕并未为此停留，还在继续往下说道——
【哪怕邓绥身体有恙时，仍是不求鬼神，如永初三年，即公元109年秋，邓绥身体不舒服，左右的人忧虑惶恐，祷告神灵虔诚祝辞，希望能代命，但是邓绥听到后，马上谴责发怒，恳切地敕令掖庭令以下，不得说“代为受命”等言语。】
【于是左右侍从皆痛哭流涕，感叹太后遭遇大病，不顾自己，而念万民。】
【后来邓绥病愈，史官认为是感应了上苍。】
【再有国家有难时，邓绥振灾自救，并不求鬼神——】
【按照旧例，年末时要对遣归的卫士犒赏酒食，举行驱阴导阳驱除疫鬼的大傩仪式，但是邓绥认为阴阳不和，戎马干戈迭起，诏令宴会上不要设戏作乐，裁撤掉一半驱逐疫鬼的男巫，一律不用象、骆驼等，最终使得丰年恢复如初。】
【这等见识和想法行为等等，不得不说，对比那几个将灾害归罪于邓绥身上的大臣等人，当真是高下立见。】
再次被提及的众人：“……”
真的有种脸都被打了好几次的感觉。
丢人啊。
【先前我们提到过蔡伦和张衡——】
【自永元十四年，即公元102年，邓绥成为皇后时，便下令郡国进献纸墨，当时蔡伦出任尚方令负责御用器物的制造，能够随时随地接触到各地进贡纸张，为蔡伦改进造纸术提供了物质条件。】
【除此之外，邓绥还鼓励蔡伦进行改进造纸术的实验，资助他的研究工作，密切关注相关进展。】
【直到元兴元年，即公元105年，蔡伦成功造出“蔡侯纸”。】
【而在蔡伦取得成功后，邓绥便在宫廷中推广“蔡侯纸”，这标志着纸在帝国高层的第一次露面。】
【所以，如果说蔡伦是使得纸广泛应用于书写具有可行性的工程师，那高瞻远瞩的邓皇后，则是促进纸和书写结合的媒人——即纸在历史上第一次成为被广泛运用的书写材料，除了要感谢蔡伦的工艺外，还要感谢邓绥的先见之明。】
必要的眼界和支持，确实也少不得啊。
这般听下来，这位邓绥的功劳，可真是越来越不得了了。
而且这还没有完——
【再有就是推动浑天仪，地动仪等发明问世，自然也是有邓绥的功劳在。】
【永初五年，即公元111年，主政的太后邓绥用公车把张衡请入朝任命为郎官，后拜为太史令，而后张衡得以在史官位上充分发挥他的聪明才智，发明创制了独飞木雕，浑天仪，瑞轮蓂荚，漏壶等。】
【其中特别是以水为动力的浑天仪，在旋转时的星宿出没与大自然完全相符，朝野为之轰动，只是浑天仪巧夺天工，但偏偏一些跳梁小丑蹿出来说它是淫巧之物，旁门左道。】
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