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【那么妇德,不一定要聪明绝顶。

妇言不一定要伶牙俐齿。

妇容不一定要打扮得鲜艳美丽。

妇功不一定要技艺精巧过人。】

【娴静贞节,能谨守节操,有羞耻之心,举止言行都有规矩,这就是妇德。

言辞和内容都要有所选择,不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说,以免引起他人的反感。】

【污秽肮脏的衣服,及时地清洗干净,把衣服晾晒得整齐。

按时洗澡沐浴,身体保持干净,不存污垢,着装打扮得体,这是所谓的妇容。】

【专心纺纱织布,不喜欢戏笑打闹,能做好可口的酒菜,用来招待宾客,这是妇功。】

【关于《女诫》中第四章《妇行》的内容,就不多说什么了,只盼女子严于律己,但却也要知道何为量力而行才是。】

【不一定非要做得到如此地步,以此严格要求自己。

做自己才是最好的,因为你才是这世间独一无二的存在,并且无可替代。】

【简要略过第四章,再重点来说说后面三章——】

最后那几句,天幕竟突然“温柔”下来,倒是让大多女子都是一怔。

做自己才是最好?她们都是独一无二,无可替代的存在吗?

天幕是要她们不违背本性的意思吗?

不必都要不喜欢戏笑打闹,不必都能做好可口的酒菜……不必娴静又专心纺纱织布等等,可做自己喜欢的?

可她们……当真能如此吗??

或许有女子已经意识到了什么,可随之而来的,却是更沉重的负累和无奈——

因为当下境况之中,她们又真的能改变什么?

第71章 拴链子 真是好讽刺!又好难堪!……

《女诫》被后世所批判和抨击,是大多数人都没有想到的。

其内心复杂之意,很无以言表。

而这在历朝历代中所掀起的波澜等更是无法言说。

有的震惊难言,有的无法接受,甚至还有不少人不愿再听下去……

但无论如何,天幕的声音却仍在继续——

【再说专心第五,在《专心》篇中,班昭强调“贞女不嫁二夫”,丈夫可以再娶,妻子却绝对不可以再嫁,在她的心目中下堂求去,简直是不可思议的悖理行为,事夫要“专心正色,耳无淫声,目不斜视。”】

【即班昭从《礼记》来看,认为男子有再娶的道理,女子没有适二夫的道理。

所以说,丈夫是妻子的天。】

【天是无法逃离的,所以丈夫也是不能离开的。】

【你的行为要是违背神祇,上天就会惩罚你。

你的礼义没有做到,丈夫就会怠慢你。】

【所以《女宪》说:“得意一人,是谓永毕;失意一人,是谓永讫。”

要得到丈夫发自内心的尊重与信赖,妻子莫过于专心正色。】

【守礼义,存纯洁,耳朵不听不该听到的言语,目不邪视,出门不能打扮得很妖艳,在家不能穿得太随便。】

【不和品行不好的

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