他们其实可以相安无事。
就像现在。
严斯铭说光线很好，想给他拍照。
程松宁只是略想了一想，就答应了。
一人掌镜，一人亮相。
熟悉的感觉让镜头里、镜头外的人都心神一震。
“这片子还要拍多久呢？”追随着对方的背影，严斯铭貌似随意地问出口：“今年你还会回去过年吗？”
程松宁拉了拉帽檐，呼出一口白雾：“不知道。”
家和亲人对他而言是精神支柱的一部分，但他并不是特别依赖家庭的孩子，尤其是在藏区的草原，这里有些和内蒙相似的特质，某种程度上说也算一种慰藉。
但有一点无法否认：藏区的氛围的确会给人一种别样的感觉，很玄妙，解释不清楚。
非要说的话，这其中有角色影响的原因。
是角色的存在影响到了程松宁自己的心境。
越往后演，他的态度也随之转变：从前严斯铭来了，有些烦人，劝他走；严斯铭学乖了，聊天打电话没那么讨人厌了，可以搭理几下。非要说懒得应付的话，程松宁其实是可以全部置之不理的，但他逐渐也在反思，或许自己命里和对方就还有这一层纠葛，也许这些恩怨都消耗完了，彼此的羁绊才会彻底消失呢？
直到地震了，严斯铭又来了……
关系是程松宁喊停的，可联系却是严斯铭一手连上的。
程松宁有时候也想问问他累不累。
一直得不到回应的感情，追求起来有意思吗？
可他一回过头，就对上对方时刻追随着自己的目光，就像从前严斯铭总能读出程松宁的心思，他似乎又重新练回了这项技能：“你不想说话，不说也可以。”
演员为了角色酝酿好状态，戏外保持什么样都能理解。
何况严斯铭自己就是导演，他就算很想很想重谈感情，也再三忍耐住了对程松宁剖白的冲动：人还在理他就好。
*
藏区这次5.5级地震看着有些动静，实则没有伤亡损失。
严斯铭只留了半天，当天下午就离开了。
而《无问天路》剧组在结结实实休息了三天整后，正常复工了。其实也不算赶进度，就是像之前那样正常地拍，但迎来了全片最高|潮的几场大戏：对峙，坐地诵经对应打滚痛骂；坦白，徐志平跪地哭求超度，试图用一个真相换一个真相，彼此坦诚。可卓英既不承认、也不否认自己的俗家身份，他根本拿这个出家人没办法……
最后，是一场天葬。
管辛培对剧本没问题，但他还有逻辑上的疑问：
“我仔细想想，卓英这么些年念经拜佛行医积德，也没做什么特别坏的事情啊，就算有罪孽，小孩子看清真相记仇的罪孽也能叫罪孽吗？为什么徐志平得知真相后会恨他？他不应该对卓英感到愧疚？毕竟人家都没使劲儿去报仇呢。”
杨青山还没开口解释，程松宁先回答他：“神佛信仰应该是和任何人都无冤无仇、没有立场的。普通信徒眼里的僧人就是神佛的化身，是人间的使者，倾听了普通人的祈愿和罪恶，负责消除罪业，接引极乐，他们平等地对待每一个信徒。”
“可一旦表露了喜恶，公开了恩怨，性质就变了。”
“徐志平寄希望于神佛，希望避开因果报应、免于劫难，可如今佛知道他的罪业，清楚他的伪善和算计，那自然没法儿再‘救’他。”
说到这里，程松宁顿了顿：“卓英也不能算完全没报复吧。”
杨青山问他：“那你觉得卓英什么行为算报复？”
“徐志平这个病，不是没得治的。但卓英天天念经念的那些、讲的那些，是有在刻意给徐志平做暗示，让他觉得他自己逃脱不了、一定会遭报应。再加上卓英身份曝光，两个人坦白局玩得太狠了，徐志平最后心态完全崩溃了。”
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