台上的年轻圣女。
有光从洞开的窗户照射进来，身穿白袍的圣女沐浴在光明之中，黑发顺服垂下，眼神平和而圣洁，带着难以言喻的神性光辉。
他们迟钝地意识到，这是一场由他们亲眼见证的神迹——
是主神的灵降临了！
是圣典中的预言成真了！
否则，如何能解释这位沉睡了十八年的圣女突然苏醒？
穿着黑袍的修女转过身去面向众人：“弟兄姊妹们！正如预言所说，圣女被神的灵唤醒了，这是主神对祂虔诚信徒们的奖赏！”
她又虔诚地合十：“神国的救赎来到了，塞勒村的羔羊们——有福了！”
她略显干枯的眼窝中不断地溢出眼泪，流过她枯瘦干瘪的脸颊，流过她含笑的唇角，滴滴答答地落进黑色的修女衣袍中，落进地面的砂石里。
众人也又哭又笑，相互拥抱亲吻，胡乱地唱着赞美诗，言辞不清地合十祈祷。
苏娜沉默地看着眼前这场虔诚的狂欢，仿佛这场喧嚷与她无关。
她面容平静，她眼神圣洁，她内心崩溃。
……发生甚么事情了？？？
苏娜，二十一世纪的悲催医学生，穿到了疑似中世纪的欧洲小村庄，在某个沉睡了十八年的圣女身体里醒来。
好消息是，这位圣女所在的塞勒村，是个对主神极为虔诚的村庄。
所以，村民们会赋予预言中的“神明代行者”极高的宗教地位，至少没什么人敢于向圣女提出质疑，神明就是一切的答案。
坏消息是……身为神明代行者的圣女本人，是个唯物主义战士。
传说中的神使能移山填海，而圣女苏娜脑子里最接近神迹的东西，是高中课堂上的化学实验。
不过也并非糟糕透顶。
这里的人们极端抵触黑魔法，也连带着抵触一切超自然事件。教会常年因为各种“恶魔”“幽灵”“巫师”作祟而东奔西走，举行各种驱邪仪式，烧死很多黑乌鸦和癞蛤蟆，它们被认为是魔鬼的使者。
这意味着，苏娜不需要通过施展神迹证明自己的圣女身份，毕竟，沉睡了十八年的圣女忽然在信徒的祈祷声中醒来，这件事本身就已经是神迹了。
——以上信息，都来源于那位黑袍中年修女。
修女名叫纱弥，是塞勒村的神甫。
在这个以宗教统治为主的世界里，神甫已经算是地位极高的人物了，等同于村子的核心首领。
不过，她一心在主神前苦修，其余的时间侍奉沉睡的圣女，很少插手村子里的事务。
所以纱弥神甫虽然地位崇高，却依旧谦卑地自称“神的仆人”，并坚持穿着黑色修女袍、住在教堂后身的简陋修道院中。
“……自然，侍奉主神应当是仆人毕生的修行。”
说完，纱弥神甫微笑着闭上眼睛，双手合十：“赞美主神。”
纱弥神甫说几句话就要赞美一次主神，苏娜还没有适应这种交流方式，也不清楚说到哪里的时候应该赞美，所以反应总会迟钝些。
但在全然陌生的世界里，最重要的就是维持好原本的人设，这决定了自己是否会被当成恶灵推上审判台……这种类似中世纪的教廷模式，总让苏娜不自觉地联想到女巫迫害。
苏娜轻声附和：“赞美主神。”
纱弥神甫并未睁开眼睛，而是保持着合十的动作将手掌举高，用额头碰了碰自己的手腕。
这是衷心赞颂主神的意思。
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