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月女,我母抚育我多年,我还未来得及尽孝,她便离去,如今母亲在亡间不得安宁,我这个做儿子的怎么能放得下,还请月女您帮帮我吧!”

韩盈像是被求头痛,她扶着额头回忆着什么,半晌,才迟疑不定的回答道:

“世间很多道理都有共通之处,人需进食,亡魂亦是,魂魄应是以同属为食,正常来说,上供饭食也是如此……”

说到这里,韩盈像是想到了什么,猛地拍手:

“我想起来了!月宫神女讲过,生世极重,亡世极轻,能支撑活物取食生存的精华太重,亡魂是吃不下的,这就像是盐,活人不吃不长力气,可吃多了又会死去一样,李昌,你可用稻麦秆的精华供养亡母试试!”

李昌连忙追问道:“这又是何物?”

“将五谷秆中的糟粕,就像是稻的外壳,麦的外皮去掉,剩下的便是精华了。”

韩盈开口,将简易的造草纸方法讲了出来,看着周围人边听边记,使劲儿点头的模样,心中满意的点头,她又道:

“你可先回家中一试,若是成了,记得再来告知我一声,奥对,李昌,记得不可做太多,若是有其它无人祭奠的野鬼来抢夺,那还是落不到你亡母的手里。”

“是,是,我一定遵守。”李昌将方法念了两遍,确认记住后,连连感谢,又告罪后,马上往家里赶。

对现在来说,草和稻麦秆也是具有经济效益的,不仅可以作为燃料,同时马牛羊猪等牲畜也是靠草为生,因为这点,地方政府还会向百姓征收草税。

而对于农人们来说,自家田地长出来的草和稻麦杆是最合法的,其它地方的不是属于大富豪,大商人,就是属于国家,去割草从法律上等同于偷盗,区别只看官吏和地主是否睁一只眼闭一只眼。

官吏,那比较看县令的良心,汉武帝上台后,恢复了林地禁止采摘的法令,尚傅遵守了部分,只不允许砍伐树木,但还是允许平民捡拾落叶,枯枝回家生火,河边的茅草在官衙拿走所需要的后,剩下的也可以割一担回家。

但,那些地主家就没那么好说了,这方面千百年来他们就没有变过,拿根落下来的树枝就能被打的半死的事情也不是没有,整体上来说,虽然纸钱看着廉价,可对于农人来说,也是一份正儿八经的支出,算不上寒酸。

好在,麦稻草终究可以由自家产出,草纸又很耐放,花个七八年准备,怎么都能装满一两箩筐,纸张又可塑性强,叠起来摆能像个小山,从视线上极能唬人,比起来以往陪葬的家具器皿,各类粮食,以及杀鸡杀猪埋地里的行为,终究是好了很多。

李昌来了又回,被扰乱的众人却没那么快平复下心情,有人快速发现了韩盈提出的新设定——亡人弱于生人,并对此开始了激烈的讨论。

准确的说,应该是证实。

这个举例白天见不到鬼,那个说,怪不得父母没来见过他,还有人觉着要是这么说,死后给他烧一大片麦地,那在阴间就要成大富人了,这话刚一说出口,众人就指着他哈哈大笑,嘲讽他说,这么多的钱,分分钟就要被别的孤魂野鬼抢走了!

除了这些,还有人将李昌说的内容记在了心里,他们砸磨着李昌给母亲祭奠那么多,结果什么都没收到的现实,不由得怀疑陪葬到底有没有用,于是又跑过来问韩盈。

韩盈没有直说有没有用,而是说了自己的‘见闻’,她没有看到鬼魂居于墓中,倒是看到过鬼在树中居住,只不过就见了这么一回,至于具体是不是这么回事儿,就让他们自己去想。

那想啥?给自家的父母坟上栽上棵树才是最重要的事儿!

于是整个初春季节,除了种田外,各地突然兴起了给父母祖宗坟上植树的活动。

而另一边,回到家的李昌先是做出来草纸,剪成满满的一大摞纸钱,扎了两条狗,一头牛,在小半个村里人的见证下,全烧给了母亲。

接下来的几天,李昌多睡多吃,迅速把自己熬掉的精神头补了回来,在第八天,他高兴地向周围人说,昨日又梦到了母亲,看起来气色好了很多,身边还有二狗一牛陪伴,看起来极为惬意。

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