人进入了平原之后，真的还是部落人？
石喻言与其他山里部落人联系过，其实大家都担心部落的文明的消亡。
出了山的部落人为了融入平原人的生活，必然要以平原人的生活习惯为主，渐渐地，就会忘记了部落人的文明。这是必然趋势，不以人的意志转移。
等年轻人都出山成了平原人，部落就自然而然的消亡了。
石喻言从灵魂深处爱自己的部落，为自己是排湾族人感到自豪，一心为部落打算，她不可能眼看着部落消亡。
茶摊中依然很热闹，一些百姓说着各种有关集体农庄和朝廷的流言，唾沫横飞，精神百倍。
“……听说陛下其实是妖怪，登基这一日被龙气激发，现出了原型，竟然有八只手……每天要吃五百个童男童女……胡人都被陛下吃光了……”
石喻言支着下巴，默默地听着，排湾族有很多美好的习俗，比平原人的习俗好多了，比如不会重男轻女。她看向四周的平原人的时候眼神有些鄙夷和憎恨，平原人竟然洗女！竟然把家产全部传给儿子！竟然要女儿做扶弟魔扶哥魔！
真是恶劣低劣低等的平原人啊！
石喻言鄙夷无比，排湾族从来没有洗女这回事！排湾族是长嗣继承制，长嗣不论男女继承家产，照顾所有的弟妹。长嗣不论男女只会娶人进门，不会嫁出去，长嗣是男的就娶妻进门，长嗣是女的就娶男子进门。排湾族习俗如此，一直如此，从来不曾在意子女是男是女。
石喻言的母亲就是因为长嗣继承制做了头领的，而她也是因为长嗣继承制做了头领。
这与平原人差距大到了天边，被视为“违反圣人之言”、“忤逆不孝”、“乱了纲常”的美好习俗若是没了，排湾族是不是也会洗女？
石喻言不寒而栗。
排湾族一直待在山里，尤其是头领，几乎不出山，山外都是老虎，出山干什么？但作为头领的石喻言却选择了下山，她下山是因为听说荆州执行了若干的新法，“禁止洗女”、“不论任何理由家中的孩子死了，家中其余人就要苦役”、“府衙购买女婴到少女”等等。
石喻言觉得荆州刺史应该算是知道生命之重的人，或者可以沟通。
但是，这还不够。
哪怕平原人不洗女了，这部落的人下了山就会渐渐地成为平原人，排湾族的其他美好文化就会消失。
石喻言有些惶恐，官府会越逼越紧，何去何从？她细细地思索，排湾族除了人多之外，还有什么与官府谈判的筹码？
茶摊上，一个茶客唾沫横飞：“……听说有女子要求与男子有一样的权力，男人可以娶三妻四妾，女人也可以娶三夫四男妾！”
无数茶客目瞪口呆：“大逆不道！大逆不道啊！”
有茶客追问道：“然后呢？然后呢？难道以后所有男人的帽子都是绿的了？”
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