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然后朝廷更是很快就派遣了使臣过去,跟他们进行了互市相关的和谈。

和谈最终的明细为,这些游牧民族主要以马来跟朝廷交易茶叶,至于具体的交易明细,双方采取的是“随市增减,例价不定”的原则。(1)

比如现阶段,属于游牧民族的马源充足,茶叶货源还在初步发展中,朝廷便以四十斤茶叶,换一匹上等马。若对方只能交易出中等马或下等马,也将依每一等级减去十斤茶叶。之后若是对方马源不足,或茶叶产量大增,再根据当年的市价,重新商谈具体交易。

也随着这一次的茶马互市谈完,很快其他的蕃国或游牧民族在知晓这事后,也先后对朝廷主动请求起互市来。

不多久后,朝廷便开始在初步拟定的六大主要产茶区设置了买卖茶相关的机构,并对茶叶正式实施起禁榷制度,以及设置买卖茶叶的场所。

也如王七郎所猜测的一样,朝廷并没有全面禁止商人销售茶叶,所以便实施起了腹引、边引、土引三种榷茶方法。

其中腹引里的腹有内里的意思,也就是限制销售在国内。

土引里的土是根据土司而来的,意思是专门销售土司领地区域。

至于边引,顾名思义,就是专门销售边疆区域。

注1:参考了宋代的茶马互市交易里的茶马比价。

第155章

不满

待到和谈成功,便能正式进行茶马互市。

离开大草原,驱使着大批的马匹去到陌生的国度来交易茶叶,对于这些游牧民族来说,还是开天辟地头一遭。

为了保障沿途的安全,也为了能交易到更多的茶叶,第一支抵达的队伍便足足有数千人。

其中既有地位高的领导者,也有普通的牧民。

这对于人口数量一直处于甚少的游牧民族来说,便也越发体现了茶叶在眼下对他们的重要性。

为了迎接他们的到来,朝廷也是一早就做足了各方面的准备。

平州府城还设置了时下第一个,专门负责这方面事务的官僚机构——茶马司。

朝廷还专门选派了两名官员来负责这次交换马匹的主事官员,并任命他们为茶马大使和茶马副使。

待到这群游牧民族驱马赶来后,平州官府和茶马司都对其表示了热烈的欢迎,还提前准备了干净舒适的住所和符合他们口味的一众吃食。

这让风尘仆仆赶过来的一干游牧民族如释重负,原本紧绷的神经,得到了一定程度的缓和。

弱国无外交。

他们确实算不上实力最为雄厚的那批大部落,这才会成为第一个向朝廷提出请求茶马和市。

在完全没有实力去硬抗的情况下,那么不如早些放低姿态。

茶马司这边的两位主事官员,早在京城时便也深刻知晓朝廷的态度。

就像韩彻最初跟皇帝提议榷茶制度时的目的一样,朝廷一方面既要借助茶马交易获得经济和军需上的重利,最终达成强国的目的,另一方面也要固番人心。

最后便使得这支游牧民族队伍,在抵达平州茶马司后,好生休息了一日后,才开始进行的交易。

在进行交易时,茶马司这边还给他们讲解了如何分辨茶叶的质量。

这对于没办法种植和生产,对茶叶更谈不上有多了解的游牧民族来说,这些是非常难得的知识。

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