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!好。”阮祥云回神,对廿七说,“你跟我们下山,上户口手续不少,得好些天呢。你先跟我去村里住。”

廿七道:“多谢。”

他身上有一种古风,一言一行都能带出来,特别让七叔爷着迷。

天黑了,廿七站起来安排大家住宿。

说起住宿,阮卿不需要演了,真情实感地抱怨:“昨天睡得我浑身骨头疼!”

其实大家看看条件没觉得有啥。虽然现在日子过得比从前好了,但是村里人夏天木床板上直接铺床席子就睡的也挺多的。

阮卿这种城市女孩睡惯了席梦思才会受不了。

好在事先沟通得还算清楚,大家带了被子来,都是薄被,就一床厚些的是特意给阮卿的。

当着这么多人的面,阮卿也不可能再跟廿七睡一个屋了,只能眼睁睁看着七叔爷拉着廿七往另一个屋走:“走,给我好好讲讲你师父。还有,你练的是啥功夫?适合老人练不?”

廿七是真看出来了,七叔爷和阮卿的的确确是血脉相连的。

他俩看似都市与农村,精致与粗糙,富裕与乡土,截然不同。但有些东西存在共同的血脉里,一样一样的。

就是中二魂。

这一晚虽然没有了廿七这个人体火炉子,但阮卿有了厚被子,把自己裹起来,一半在身下,一半在身上,睡得比昨晚好多了。

大家今天听了传奇事迹,又见识了传说中的轻功,大开了眼界,也是新奇的一天。在炕头上嘀嘀咕咕讨论廿七那飞来飞去的功夫,说着说着,渐渐也睡了。

就连七叔爷,缠着廿七问东问西,到最后也打起呼噜睡过去了。

就只有阮祥云睡不着。

屁股决定脑袋,或者说,在其位谋其政。

七叔爷见到廿七想的只是:道观,武功,师父。阮支书在想什么呢?他越想越睡不着觉,满脑子都是——

事迹,事迹,事迹!

开发,开发,开发!

拨款,拨款,拨款!

修路,修路,修路!

旅游,旅游,旅游!

就业,就业,就业!

民宿,民宿,民宿!

致富,致富,致富!!!

人民书记为人民。

前几年县里有一个旅游开发项目,阮祥云就极力为老梅沟争取过,惜败于几十公里之外的胡家庙村。

就因为他们那里有个庙,算古迹。

旅游局翻翻县志,翻出几个百年前的老故事,开始打造背景,把那边开发成一个景区。

胡家庙村的村民,开民宿的开民宿,开饭馆的开饭馆,搞停车场的搞停车场,卖纪念品的卖纪念品。

顺带手,当地的土特产也一起卖。

没几年,家家户户赚得盆满钵圆!

都开始翻修房子。还统一了样式,全盖那种仿古的。游客们更爱来了。

阮书记羡慕嫉妒恨好几年了。

就一破庙。

县志里记录的也都是那种善有善报恶有恶报的故事,谁也不知道真假,就能炒作起来。

眼前的野人观,感人事迹,孤勇精神,道家风范,实打实的证据就在他手里!

这不比一个破庙强!!

明天!明天出山有信号,他要打电话!

给县里领导!给旅游局!给道教协会!给民宗局!

还要给媒体!

得打出名气来!

对了,现在都流行网络宣传,那个要咋整?明天打电话给县里搞宣传的朋友咨询咨询!

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